Le règne de Dieu

Le grain de sénevé devenu un arbre – nous dirions un arbuste – indiquait l’extension du règne de Dieu.

Le pain fermenté ne tient pas beaucoup plus de place que le pain azyme, mais il prend une saveur différente.

Le règne de Dieu sera donc comme une force cachée puisqu’elle est mêlée à la farine, mais agissante, dont les effets s’étendent à toute la pâte. Et assurément le règne de Dieu, tel qu’on l’attendait, devait être un règne meilleur : les Israélites étaient déjà bons, les Gentils devaient se convertir.

Mais l’idée d’une vertu intérieure, qu’elle s’exerce dans l’âme ou parmi les hommes, était étrangère aux rêves des voyants.

Les rabbins eux-mêmes, intarissables sur la transfiguration des plantes, des animaux, des hommes, ne parlent pas de cette vertu de Dieu qui, d’après saint Paul, est tout l’évangile (1) (extrait de L’Évangile de Jésus Christ par Marie-Joseph Lagrange. Les paraboles du règne de Dieu).

(1) Romains 1, 16 : « Car je ne rougis pas de l’Évangile : il est une force de Dieu pour le salut de tout croyant, du Juif d’abord, puis du Grec. »

07 juin 2024

Le Sacré-Cœur de Jésus

La dévotion du père Lagrange au Sacré-Cœur de Jésus

La première pierre de l’École biblique de Jérusalem fut posée le 5 juin 1891 en la fête du Sacré-Cœur de Jésus. Le parchemin de l’inauguration signalait que cette École était destinée à Dame du Rosaire. Le père Lagrange avait averti que dans les fondations de l’École les fouilleurs trouveraient des médailles du Sacré-Cœur, de Notre-Dame de Lourdes, de Notre-Dame du Rosaire, de saint Benoît, de sainte Marie-Madeleine et du pape Léon XIII qui régnait à ce moment-là.

Le pape Léon XIII pensait que cette consécration au Sacré-Cœur s’harmonisait avec le lieu de la lapidation de saint Étienne, sur lequel était bâtie l’École biblique et la basilique Saint-Étienne. Le pape Léon XIII exhortait le père Lagrange et les frères dominicains en ces termes : « Oui, consacrez toute votre œuvre et l’église au Sacré-Cœur de Jésus. Le Sacré-Cœur ne peut être mieux que là, car lorsque saint Étienne voyait les cieux ouverts et Jésus debout à la droite de son Père, Jésus se montrait à lui avec ses plaies, celles de ses pieds et de ses mains, celle de son cœur ! »

Dans sa prière personnelle, le frère Marie-Joseph, étudiant à Salamanque en 1881, se confie à l’intercession de la Vierge Marie, sa « très douce Reine », lui demandant de le conduire à Jésus : « Conduisez-moi au Cœur-Sacré de Jésus ». En 1881, au début de la même année, il avait choisi comme patron de l’année le Sacré-Cœur de Jésus en citant saint Bernard : « Enlevez la volonté propre et il n’y aura plus d’enfer ».

(Extrait de « La dévotion du père Lagrange au Sacré-Cœur de Jésus » par Manuel Rivero O.P. www.mj-lagrange.org )

Bonsoir chers amis du Rosaire, vendredi prochain nous célébrerons la fête solennelle du Sacré-Cœur de Jésus, source de vie divine et de miséricorde pour nous « pauvres pécheurs », comme nous le prions dans l’Ave Maria. Du côté transpercé de Jésus ont jailli l’eau et le sang, symbole des sacrements du baptême et de l’eucharistie.

Ce soir nous allons méditer les mystères douloureux du Rosaire en suivant la Passion selon saint Marc.

Faisons le signe de la croix en prenant en main la croix de notre chapelet :

TOUS : Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

De l’Évangile selon saint Marc 14, 32s : « Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à ressentir effroi et angoisse. Et il leur dit : « Mon âme est triste à en mourir ; demeurez ici et veillez. Étant allé un peu plus loin, il tombait à terre, et il priait pour que, s’il était possible, cette heure passât loin de lui. Et il disait : « Abba (Père) ! tout t’est possible : éloigne de moi cette coupe ; pourtant pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! »

Le cœur sacré de Jésus a éprouvé l’angoisse à Gethsémani. Mais il tient à accomplir fidèlement la mission reçue de Dieu le Père : sauver l’humanité par son amour plus fort que la mort.

CD Regardez l’humilité de Dieu. https://www.youtube.com/watch?v=GLpW9CdmSqA

De l’Évangile selon saint Marc 14, 65 : « Quelques membres du Sanhédrin se mirent à cracher au visage de Jésus, à le gifler et à lui dire : « Fais le prophète ! » Et les valets le bourrèrent de coups ».

« Regardons l’humilité de Dieu », chantent les chrétiens en contemplant l’abaissement de Jésus, insulté, giflé, frappé. Non, toutes les religions ne se valent pas. Il n’y a qu’un seul Dieu mais le Dieu qui s’humilie jusqu’à la mort et des dieux dominateurs et vengeurs ne se ressemblent pas.

Notre Dieu est unique comme notre religion chrétienne est unique : « Dieu est amour » (1 Jn 4, 16), amour qui donne et non pas amour qui vole ; amour qui respecte la liberté de l’aimé et non pas amour qui s’impose par la force.

CD Regardez l’humilité de Dieu. https://www.youtube.com/watch?v=GLpW9CdmSqA

De l’Évangile selon saint Marc 15, 16s : « Les soldats romains emmènent Jésus à l’intérieur du palais, qui est le Prétoire, et ils convoquent toute la cohorte. Ils le revêtent de pourpre, puis, ayant tressé une couronne d’épines, ils la lui mettent. Et ils se mirent à le saluer : « Salut, roi des Juifs ! » Et ils lui frappaient la tête avec un roseau et ils lui crachaient dessus, et ils ployaient le genou devant lui pour lui rendre hommage. Puis, quand ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements ».

Jésus est ridiculisé par des soldats qui abusent de leur pouvoir.

CD Regardez l’humilité de Dieu. https://www.youtube.com/watch?v=GLpW9CdmSqA

De l’Évangile selon saint Marc 15, 20s : « Les soldats mènent Jésus hors du Prétoire pour le crucifier. Et ils requièrent, pour porter sa croix, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui passait par là, revenant des champs. Et ils amènent Jésus au lieu-dit Golgotha, ce qui se traduit lieu du Crâne ».

Il arrive souvent que nous rencontrions de près Dieu sans nous en apercevoir. C’est ce qui a dû se passer pour Simon de Cyrène qui a aidé Jésus à porter sa croix. Il n’aurait jamais imaginé servir Dieu de si près.

Dieu vient à notre rencontre de manière imprévue et imprévisible. Dieu se révèle dans le service fraternel.

CD Regardez l’humilité de Dieu. https://www.youtube.com/watch?v=GLpW9CdmSqA

De l’Évangile selon saint Marc 15, 23s : « Les soldats donnaient à Jésus du vin parfumé de myrrhe, mais il n’en prit pas. Puis ils le crucifient et se partagent ses vêtements en tirant au sort ce qui reviendrait à chacun. C’était la troisième heure quand ils le crucifièrent. L’inscription qui indiquait le motif de sa condamnation était libellée : « Le roi des Juifs. » Et avec lui ils crucifient deux brigands, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. Les passants l’injuriaient en hochant la tête et disant : « He ! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même en descendant de la croix ! » Pareillement les grands prêtres se gaussaient entre eux avec les scribes et disaient : « Il en a sauvé d’autres et il ne peut se sauver lui-même ! Que le Christ, le Roi d’Israël, descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions ! » Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l’outrageaient.

Quand il fut la sixième heure, l‘obscurité se fit sur la terre entière jusqu’à la neuvième heure. Et à la neuvième heure Jésus clama en un grand cri : « Éloï, Éloï, lema sabachtani », ce qui se traduit : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Certains des assistants disaient en l’entendant : « Voilà qu’il appelle Élie ! » Quelqu’un courut tremper une éponge dans du vinaigre et, l’ayant mise au bout d’un roseau, il lui donnait à boire en disant : « Laissez ! que nous voyions si Élie va venir le descendre ! » Or Jésus, jetant un grand cri, expira. Et le voile du Sanctuaire se déchira en deux de haut en bas. Voyant qu’il avait ainsi expiré, le centurion, qui se tenait en face de lui, s’écria : « Vraiment cet homme était fils de Dieu ! »

Saint Marc précise que les deux bandits crucifiés sur le Calvaire à la droite et à la gauche de Jésus l’injuriaient. Celui que nous appelons le bon larron a dû se convertir en voyant Jésus souffrir par amour, sans haine, dans le rayonnement de la sainteté divine.

Quand Jésus est mort, le voile du Temple de Jérusalem s’est déchiré en deux, symbole de la fin de la présence divine dans le Temple.

Un païen, centurion de l’armée romaine, a été bouleversé par la mort de Jésus. Le Fils de Dieu fait homme, Jésus le Christ, s’est révélé dans l’Incarnation, à travers son enseignement et des miracles. Il s’est révélé au sommet de la croix en mourant en union avec Dieu le Père.

Prions pour que le Seigneur nous accorde de vivre la mort dans la foi et l’amour.

Prions pour ceux qui accompagnent les mourants et les familles en deuil.

Prions pour ceux qui prennent soin des dépouilles mortelles qui gardent leur dignité, ayant été animées par l’âme donnée par Dieu et devenues la demeure de Dieu dans le baptême. Prions pour les employés des hôpitaux et des pompes funèbres.

CD Regardez l’humilité de Dieu. https://www.youtube.com/watch?v=GLpW9CdmSqA

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Prions le Seigneur : Seigneur notre Dieu, dans le Cœur de ton Fils meurtri par nos péchés, tu nous prodigues avec miséricorde les trésors infinis de ta tendresse ; nous t’en prions : fais que, dans l’hommage fervent de notre piété, nous lui rendions aussi les devoirs d’une juste réparation. Lui qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, un seul Dieu, pour les siècles des siècles. Amen.

La prière de ce soir a été animée par Lauviette, Marie-Johanie, Laura à la technique et le frère Manuel.

Bénédiction :

Chant à la Vierge

CD Monastère des Dominicaines de Beaufort n°24. Salve Regina

Chant à saint Dominique

CD Monastère des Dominicaines de Beaufort n°23 Tropaire à saint Dominique.